¿Puede la Navidad "santificar al pagano"? Parte 2

 

Algunos asumen erróneamente que debido a que podemos usar cosas de origen pagano en nuestra vida diaria, también debe ser aceptable usarlas en nuestras actividades religiosas. Señalan que los nombres de los días de la semana tienen su origen en palabras paganas. Por ejemplo, el nombre Wednesday toma su nombre de Woden, un dios nórdico. El jueves se deriva de otro dios nórdico, Thor. El sábado corresponde al día de Saturno, del latín Siiturnidies. Saturno era un dios romano. Además, la mayoría de las instituciones occidentales no utilizan el calendario luni-solar bíblico; utilizan el calendario gregoriano solar.

De hecho, el propio calendario de los israelitas usaba meses con nombres babilónicos. Por eso es importante hacer una distinción; la gente no lee ni canta de un calendario en sus iglesias. El hecho de que la sociedad tenga una miríada de prácticas de influencia pagana no significa que podamos ignorar una simple instrucción bíblica. Dios no dice que un mes no puede tener un nombre babilónico; él ordena que Su adoración no debe ser tomada de las prácticas babilónicas (u otras paganas).

¿Quién adoptó a quién?

El emperador romano Constantino permitió que el cristianismo se practicara abiertamente en el Imperio Romano a partir del 318 d. C., y más tarde se declaró religión oficial del Imperio Romano en el 380 d. C. Los historiadores han reconocido durante mucho tiempo que cuando el mundo romano comenzó a profesar el cristianismo, muchos líderes religiosos lo encontraron beneficioso adaptar diversas costumbres paganas para que se ajusten a la nueva fe. Cuanto menos cambien las viejas prácticas, mejor, ¡o eso pensaban!

El destacado historiador Will Durant escribió una historia de once volúmenes titulada La historia de la civilización. En el Volumen 111, titulado César y Cristo, comentó muy francamente sobre el efecto del paganismo en el desarrollo posterior del cristianismo profesante. Escribió: "El cristianismo no destruyó el paganismo; lo adoptó. La mente griega, muriendo, llegó a una vida transmigrada en la teología y la liturgia de la Iglesia; el idioma griego, habiendo reinado durante siglos sobre la filosofía, se convirtió en el vehículo de Literatura y ritual cristianos, los misterios griegos se transmitieron al impresionante misterio de la Misa. Otras culturas paganas contribuyeron al resultado sincretista. De Egipto procedían las ideas de una trinidad divina, el Juicio Final, y una inmortalidad personal de la recompensa y el castigo; de Egipto la adoración de la Madre y el Niño... De Frigia vino la adoración de la Gran Madre, de Siria el drama de la resurrección de Adonis... El ritual mitraico se parecía tanto al sacrificio eucarístico de la misa que los padres cristianos acusaron al Diablo con inventar estas similitudes para engañar a las mentes frágiles. El cristianismo fue la última gran creación del antiguo mundo pagano” (p. 595).

Algunos pueden razonar que no importa si usan prácticas paganas en su adoración mientras lo hagan para honrar a Dios. Pero lo que deberían preguntar es si Dios ha cambiado de opinión sobre este asunto. Él nos ha dicho: "Porque yo soy el Señor, no cambio" (Malaquías 3:6), y "Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos" (Hebreos 13:8). Jesús citó al profeta Isaías y dijo: "Este pueblo se me acerca con la boca y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. Y en vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres". (Mateo 15:8-9). Dios no ha cambiado de opinión acerca de cómo Él debe ser adorado.

Dios rechaza las prácticas paganas y nos instruye a no incorporarlas a Su adoración. Él nos dice qué días debemos observar, cómo debemos observarlos y por qué debemos observarlos. ¡No hubo instrucciones de Cristo o de los apóstoles de tener un memorial anual del nacimiento de Cristo o de copiar a los paganos en sus festivales! Todo lo contrario: estaba prohibido copiar a los paganos en el culto a Dios.

¡Santificados por la Verdad!

La verdad de Dios distingue a Sus hijos engendrados. Jesús dijo: "Santifícalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, yo también los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad". (John

17:17-19). La historia nos muestra que la creencia y la práctica del cristianismo profeso, desde el siglo II dC en adelante, era muy diferente de la fe que Cristo y sus apóstoles predicaron. Viendo que esto ya comenzaba a suceder en su día, Judas escribió a la Iglesia fiel: "Amados, estando muy diligente en escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos a luchar ardientemente por la fe que fue entregada una vez para siempre a los santos.Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde tiempo atrás estaban destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único Señor, y a nuestro Señor Jesús. Cristo" (vv. 3-4).

No debemos aceptar el deseo generalizado de convertir el mensaje de Cristo en una afrenta popular paganizada a sus mismas enseñanzas. La verdad de Dios nos muestra el camino, y desviarnos de "la fe una vez entregada" equivale a desviarnos del camino en el que Él nos ha puesto: el camino angosto. Tristemente, vemos que la puerta angosta ha zarandeado a muchos en las últimas décadas, tal como en la antigüedad. Una lección que siempre debemos recordar es que la verdadera Iglesia es "un rebaño pequeño" (Lucas 12:32).

¡No podemos "santificar al pagano"!